A l’époque du Bouddha Sakyamouni, les maladies et les souffrances des êtres étaient innombrables. Un être qui fut ensuite appelé Sangyé Mènla développa une grande bodhisattva : un amour immense et un désir fort de secourir les êtres.

 

Il progressa spirituellement et devint un Bouddha. Il voulut non seulement apporter des remèdes aux maladies, mais aussi à leurs causes : les émotions.

 

 Il formula douze grands souhaits parmi lesquels :

 

– que tous les êtres qui lui adresseraient des prières soient délivrés des émotions troublant les trois énergies lung, pégèn et triba causant ainsi la maladie ;

 

– qu’ils soient guéris ou au moins soulagés en voyant, touchant ou prenant les remèdes appropriés ;

 

– que tous les êtres prennent des vœux, de fidèle laïc, de premier degré de moine ou nonne, de moine ou nonne pleinement ordonnés et qu’en le priant, ils puissent garder ces vœux même sous le coup des émotions ;

 

– que tous les êtres dans le besoin, obtiennent tout ce qui leur est nécessaire en lui adressant des prières.

 

Un jour, le Bouddha Sakyamouni lui-même, voyant les souffrances des êtres, entra en absorption, il devint un avec Sangyé Mènla et créa deux émanations : «Sagesse de la science» et « Né de l’esprit ».

 

« Sagesse de la science » fit don à « Né de l’esprit » des huit branches de la médecine (pathologie générale, pédiatrie, gynécologie, science des esprits malins et des blessures, toxicologie, gériatrie, science de la fertilité et de la reproduction), de l’origine des maladies, des méthodes de diagnostic, des remèdes.

 

La médecine tibétaine est donc issue des Tantras. Toutefois la compréhension de base de ce qu’est l’individu (corps et conscience), de l’environnement et des lois qui président à leurs relations se trouve dans le Petit Véhicule et son Triple Canon, plus particulièrement dans les soutras, en particulier les soutras de la guérison expliquant le pouvoir de guérison des Bouddhas, dans de les soutras de l’Abidharma qui explicite l’homme, l’univers et leurs relations ainsi que dans les soutras Vinaya qui développe les règles du comportement et de la nutrition.