Aujourd’hui, un esprit neuf, un esprit frais, un esprit jeune est requis d’urgence. Seul, il pourra s’attaquer à l’ensemble des problèmes humains et non pas à un problème spécifique, qu’il soit scientifique, médical ou politique. Un esprit vieilli est las, mutilé, alors qu’un esprit jeune voit vite, sans déformations, sans illusions. C’est un esprit ardent, décidé, qui n’est pas captif du savoir accumulé, qui n’est pas enchaîné par l’expérience passée.
Après tout, qu’est-elle, cette expérience qui nous donne un tel sentiment de noblesse, de sagesse, de supériorité ? L’expérience est, évidemment, la réponse de toutes nos accumulations psychologiques à des provocations. Mais, puisque cette réponse est conditionnée par ces accumulations, celles-ci se trouvent renforcées par chaque nouvelle expérience. Si vous êtes l’habitué d’une église, le dévot d’une certaine secte, d’une certaine religion, vous avez des expériences, des visions qui sont conformes à vos dispositions d’esprit et ne font que les renforcer. Ce conditionnement, cette propagande religieuse, qu’elle soit vieille de deux mille ans ou toute récente, façonne nos esprits, influence les réponses de nos cerveaux.
Vous ne pouvez pas nier ces influences, elles sont là. D’où qu’elles viennent, elles ne cessent de se déverser en vous, que vous en soyez conscients ou non, et de façonner et donc de dominer votre esprit. L’expérience ne libère pas l’esprit. C’est la destruction de toutes les accumulations psychologiques qui est nécessaire.
Comprendre cela n’est pas affaire de temps. Si vous vous donnez comme tâche de comprendre chaque influence séparément, vous serez morts avant de les avoir toutes comprises. Mais si vous pouvez comprendre une seule influence pleinement, complètement, alors vous passez au travers de toutes les formes d’influence en les pulvérisant. Mais, pour comprendre une seule d’entre elles, vous devez la pénétrer. Se borner à dire qu’elle est bonne ou mauvaise, noble ou ignoble, est en dehors de la question. Et pour l’explorer complètement, il faut que toute peur ait disparu.
Jiddu Krishnamurti (1895-1986) : Il fut un libre penseur, qui s’est promené dans le monde. Il est considéré comme l’un des grands penseurs et maîtres spirituels. Il ne proposait aucune philosophie ou religion. Il expliquait avec minutie les subtils mécanismes de l’esprit humain, et il insistait sur la nécessité d’introduire une qualité profondément méditative et spirituelle dans notre vie de tous les jours. Il n’appartenait à aucune organisation, aucune secte, à aucun pays, ne s’inscrivait dans aucun courant de pensée, politique ou idéologique. Il affirmait tout au contraire que ce sont là les véritables facteurs qui divisent des hommes et entraînent les conflits et les guerres. Citation : Ce que je vous demande, c’est d’ouvrir votre esprit, non de croire.
Jiddu Krishnamurti dans Briller de sa propre lumière
Une pièce musicale de Jóhannsson interprétée par Mari Samuelsen · Konzerthausorchester Berlin · Jonathan Stockhammer · Christian Badzura – Good Night, Day
