Le sentiment d’appartenance est très présent dans notre société. Nous sommes d’une culture, nous sommes d’une langue, nous sommes d’une région, nous sommes d’un genre, nous sommes d’une mouvance politique ou religieuse.

Peut-on concevoir une communauté d’humains soumis à aucune forme d’appartenance (francophone, nationaliste, athée, etc.) qui génère un phénomène d’exclusion ? Certains diront que oui, car on est de plus en plus dans une société individualiste. Un peu juste. Mais, dans cette société dite individualiste, les réseaux sociaux révèlent tout de même les besoins d’affiliation, ne serait-ce que pour dénoncer le groupe dominant.

Toutes les guerres se nourrissent d’appartenances et d’affiliations.

Il est intéressant de constater que lorsque la résistance provient de personnes qui ne revendiquent pas d’appartenance à un groupe organisé, une communauté déterminée et que leur geste singulier n’est pas conditionné par une condition d’appartenance, mais par le désaccord de l’appartenance même, cela donne lieu à une remise en question profonde. On a qu’à penser à Tienanmen ou les luttes non violentes pour s’opposer à ce qui n’a plus de sens, l’oppression non pas au nom d’un pouvoir, mais au nom de l’humanité.

 La singularité peut alors apporter un point de bascule face à une concentration trop grande d’appartenances. La singularité permet d’insuffler une remise en question de toute identité et de toute condition d’appartenance. Partout où des êtres assumant leur singularité manifesteront pacifiquement, il y aura moins de conflits armés, et une réelle remise en question d’un modèle dominant qui a perdu son caractère inclusif.

La singularité apporte la capacité de débattre des fondements. Plus elle s’exprimera librement et au quotidien, moins les dérives collectives se manifesteront.

Une chanson de Leonard Cohen – There is a war

Les paroles en français sur https://greatsong.net/TRADUCTION-LEONARD-COHEN,THERE-IS-A-WAR,54557.html

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