Je ne marche pas entre

Le pas que je viens de faire

Et celui que je vais faire,

Qui tous deux sont immobiles.

La marche n’est-elle pas le mouvement

Qui opère entre un pas et le suivant?

Qu’est-ce qui bouge entre les deux?

Pourrais-je rester immobile en marchant?

Si je bouge quand je marche,

cela fait deux mouvements:

L’un qui me fait bouger et l’autre mon pied –

Nous voilà deux à nous balader!

Pas de marche sans marcheur

Ni de marcheur sans marche.

Puis-je dire que les marcheurs marchent?

Ne pourrais-je pas dire qu’ils ne marchent pas?

La marche ne commence pas

Avec les pas faits ou à faire

Ni dans l’acte même de marcher.

Où donc commence la marche?

Avant que je lève le pied,

Y a-t-il mouvement?

Un pas fait ou à venir

Où la marche commencerait?

Qu’est-ce qui s’en est allé?

Qu’est-ce qui se déplace?

Qu’est-ce qui est promis à venir?

Puis-je parler de « marcheur »

Quand jamais ne finissent la marche

Ni les pas accomplis ou à venir?

Si la marche et le marcheur ne faisaient qu’un,

Je ne pourrais pas parler d’eux séparément;

S’ils étaient différents,

Il y aurait des marcheurs qui ne marchent pas.

Ces pieds qui bougent révèlent un marcheur

Mais ils ne l’ont pas mis en route.

Il n’y avait pas de marcheur avant le départ.

Qui allait où?

Nagarjuna dans Versets jaillis du centre

Une pièce musicale de Orchestre Philharmonique de Vienne · Herbert von Karajan · Piotr Ilitch Tchaïkovski · Piotr Ilitch Tchaïkovski – Marche