La méditation consiste, non pas dans l’examen discursif d’un problème, mais en un lâcher prise de l’esprit, en un regard profond, suivant un plan et une méthode, pour détourner la pensée du monde extérieur et goûter à l’avance la "cessation du périssable", pour voir non plus la surface changeante des choses, mais leur fond dans sa vrai nature.

 

Ce qui consomme la délivrance, c’est le lâcher prise, c’est-à-dire une attitude mentale axée sur le présent. Le bouddhiste ressent que tout est illusion ; il ne cherche que le savoir direct. C’est pourquoi la méditation en constitue le véhicule. La voie de la méditation s’ouvre en sens inverse de la direction normale de la vie. Il ne prêche pas l’inaction, mais il mène à la suppression de toute individualité.

 

L’absence d’individualité caractérise le Bouddhisme : elle se retrouve dans les produits de son activité.