Initiations lamaïques

Nirvâna n’est pas pour ceux qui le désirent parce que Nirvâna consiste précisément dans l’absence absolue de désir.

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Quand l’esprit est retenu, lié, il s’efforce de vagabonder dans les dix directions. Lorsqu’il est laissé libre, il demeure immobile. J’ai compris qu’il était un animal contrariant, comme le chameau.

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Quel que soit le but auquel ils tendent, la particularité la plus saillante des mystiques tibétains est l’audace et une singulière impatience de mesurer leurs forces contre des obstacles spirituels ou des adversaires occultes. Ils semblent animés par l’esprit d’aventure et, si j’osais employer ce terme, je les appellerais volontiers, des sportmen spirituels.

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Si l’on admet, comme le font les Tibétains que, certaines personnes sont capables de rendre leurs pensées visibles et même tangibles en créant de toutes pièces un fantôme, ces phénomènes s’expliquent aisément.

L’on peut aussi croire qu’au moment ou ceux-ci se produisent, l’esprit des assistants étant concentré sur une même idée ou sur une même personnalité, cette unité de pensée favorise grandement la formation d’une vision.

Les traditions et les légendes rapportent un bon nombre de ces faits surprenants mais, de façon générale, leurs descriptions se répètent et il y a peu de variété dans les types d’apparitions.

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Notons, encore un fois, ici, que d’après les mystiques tibétains, dieux et démons, enfers et paradis n’existent que pour ceux qui y croient. Bien qu’existant à l’état de force latente, le dieu créé et nourri par l’imagination des foules n’a d’action que sur celui qui se met en contact avec lui. Un fil est nécessaire pour que l’électricité dormant dans un accumulateur fasse jaillir la lumière dans la lampe. Cette comparaison s’applique assez exactement à l’idée des tibétains.

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Mon corps est semblable à une montagne.

Mes yeux sont semblables à l’océan.

Mon esprit est semblable au ciel.

Louise Eugénie Alexandrine Marie David, plus connue sous son nom de plume Alexandra David-Néel (1868-1969), de nationalités française et belge, est une orientaliste, tibétologue, chanteuse d’opéra, journaliste, écrivain et exploratrice française. 1924. Pour la première fois, une femme étrangère déguisée réussit à entrer dans Lhassa, capitale interdite du Tibet!

Alexandra David-Néel dans Initiations lamaïques

Une pièce musicale de Kutumba – Phool Ko Thunga