Nous avons perdu le sens sacré originel de l’amour passionné.

Nous avons aussi perdu le sens sacré originel du chemin spirituel, qui implique de s’abandonner à un principe transcendant qui est plus grand que nous-mêmes et guide nos vies. Quand vous rencontrez un maître qui réellement vous va droit au cœur, quand vous tombez amoureux d’un maître et d’un enseignement, cela vous sort de vous-même, cela vous arrache à votre petit monde confortable de schémas habituels. Bien que vous puissiez être attiré par ce maître et cet enseignement, vous ne pouvez les posséder de quelque manière conventionnelle que ce soit. La rencontre d’un maître authentique suscite donc à la fois toute votre saisie conditionnelle et votre passion inconditionnelle. Cela vous permet de travailler sur la passion qui fait partie intégrante de votre chemin.

Comme vous apprenez à distinguer entre saisie et dévotion, vous commencez à comprendre la nature plus profonde de la passion — en tant que porte vers l’expérience d’abandon. Le chemin spirituel est une histoire d’amour qui brise le cœur, parce que l’enseignement ultime, qui n’est rien d’autre que la vie elle-même, traite de l’abandon et non de l’acquisition. Dans le chemin spirituel, il est question de “perdre ça”. Du point de vue de l’ego, cela semble choquant ou menaçant. Cependant pour notre être qui se sent encombré par le poids de nos compulsions égocentriques, c’est un soulagement. C’est ce qui rend la passion tellement intrigante : perdre ça — nous défaire des schémas de personnalité anciens qui nous enferment est à la fois totalement effrayant et excitant.

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Si la passion est notre énergie vitale rayonnant naturellement vers l’extérieur, la fixation étroite sur l’objet de la passion est alors comparable au filtrage de l’énergie du soleil à travers une loupe grossissant. La situation devient trop brûlante et va bientôt partir en fumée.

Il est donc important de réaliser que lorsque notre passion se fixe sur une autre personne, nous projetons notre propre rayonnement, que l’autre nous reflète et nous aide à expérimenter. D’ordinaire, nous ne voyons pas comment ce rayonnement provient de nous. Il se peut aussi bien sûr que nous reconnaissions la beauté rayonnante de celui que nous aimons. Mais quand nous commençons à idolâtrer ou à devenir dépendants de ceux que nous aimons, c’est parce que nous leur attribuons beaucoup trop de ce qui, en fait, est notre essence. Résultat, ils semblent être plus grands que la vie elle-même, alors que nous nous sentons misérables. Et plus nous sommes obsédés et dépendants, plus nous nous sentons pauvres. De cette manière, la passion devient destructrice quand nous manquons de reconnaître sa vraie nature et sa véritable origine.

Cette déchéance est également courante dans les communautés spirituelles corrompues …

John Welwood (1943- ) est psychologue clinicien américain, professeur et auteur. Il est connu pour avoir intégré les concepts spirituels orientaux et les concepts psychologiques occidentaux.

John Welwood dans Pour une psychologie de l’éveil : Bouddhisme, psychothérapie et chemin de transformation personnelle et spirituelle

Une pièce musicale de Native Flute Ensemble – Sacred spaces