Confusion

A Sāvatthī. En cette occasion, le brahmane Jaṭā du clan Bhāradvāja alla voir le Bhagavā et, à son arrivée, il échangea des salutations courtoises avec lui. Après cet échange de salutations amicales et de courtoisies, il s’assit d’un côté. Alors qu’il était assis là, il s’adressa au Bhagavā en vers:

Confusion interne, confusion externe,

Les gens sont confondus dans une confusion.

Voici ce que je te demande, Gotama:

Qui peut démêler cette confusion?

[Le Bouddha:]

Un homme implanté dans la vertu, sage,

Développant l’esprit et la sagesse,

Un bhikkhu ardent et sobre:

Il peut démêler cette confusion.

Ceux dont l’avidité, l’aversion

Et l’ignorance ont été anéanties,

Les arahants aux āsavas détruits,

Pour eux la confusion est démêlée.

Là où cessent le nom et la forme,

Et la perception de la matière,

Sans laisser de résidus, voici

Où la confusion est coupée.

A ces mots, le brahmane Jaṭā du clan Bhāradvāja dit au Bhagavā:

– Magnifique, bho Gotama. Magnifique. Tout comme si on avait remis en place ce qui avait été renversé, qu’on révélait ce qui était caché, qu’on montrait le chemin à quelqu’un qui se serait perdu, ou qu’on portait une lampe dans l’obscurité pour que ceux qui ont des yeux puissent voir les formes, de la même manière bho Gotama m’a clarifié le Dhamma de différentes manières. Je prends refuge auprès de bho Gotama, auprès du Dhamma, et auprès du Sangha. Puis-je recevoir de bho Gotama l’ordination initiale, puis-je recevoir l’ordination complète?{3}

Alors le brahmane Jaṭā du clan Bhāradvāja reçut l’ordination et l’admission en la présence du Bhagavā. Et rapidement, peu de temps après son admission, demeurant seul, isolé, diligent, ardent et résolu, āyasmā Bhāradvāja atteignit dans cette même vie l’insurpassable objectif de la vie sainte, à la recherche duquel les hommes de clan quittent avec raison la vie de foyer pour la vie sans foyer, en le réalisant pour lui-même par connaissance directe. Il réalisa: ‘La naissance est détruite, la vie sainte a été accomplie, ce qui devait être fait a été fait, il n’y a rien de plus pour cet état d’être.’

Et ainsi āyasmā Bhāradvāja devint l’un des arahants.

Les discours du Sayutta Nikāya sont répartis en fonction de leur thème en 56 sayuttas, eux-mêmes regoupés en cinq vaggas.

Samyutta Nikaya – Brahaman (Jaā Sutta SN 7.6)

Une pièce musicale de Yoshida Brothers – Evening Calm (Yuunagi)