Nous sommes la Terre

Le dogmatisme et le fanatisme ont engendré de grandes discriminations et de terribles guerres. La compréhension erronée et le manque de respect sont les causes de grandes injustices et terribles destructions. Au vingt et unième siècle, nous devrions être capables de nous réunir et de nous offrir une forme de religion qui puisse aider à unir tous les peuples et toutes les nations, et à éliminer toute séparation ou discrimination.

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Le Bouddha a dit que si on est pris dans une idée en croyant qu’elle est «vrai», on perd l’occasion de connaître la vérité. Même si la vérité vient en personne et frappe à ta porte, tu ne veux pas ouvrir ton esprit. Si vous avez une idée de la vérité ou des conditions dont vous avez besoin pour être heureux, soyez prudent. Le premier exercice de sensibilisation consiste à se libérer des idées :

Conscients des souffrances causées par le fanatisme et l’intolérance, nous avons décidé de ne ni idolâtrer ni de nous attacher à aucune doctrine, théorie ou idéologie, pas même aux bouddhistes. Les enseignements bouddhistes sont des moyens d’orientation pour nous apprendre à observer les choses en profondeur et à développer la compréhension et la compassion. Ce ne sont pas des doctrines pour lesquelles on doit se battre, tuer ou mourir.

Cette pratique nous aide à abandonner notre penchant pour le dogmatisme. Nos attitudes dogmatiques provoquent beaucoup de souffrance dans le monde. Le premier exercice de sensibilisation est essentiel pour nous aider à préserver la liberté. La liberté consiste avant tout à être libéré de nos concepts et de nos idées. Si nous sommes coincés dans nos concepts et nos idées, nous pouvons beaucoup souffrir et faire souffrir ceux que nous aimons aussi.

Thich Nhat Hanh dans Nous sommes la Terre

Une pièce musicale de Lawson: irreplaceable