Il peut vous arriver de penser que vous avez tout acquis par vous-mêmes. Mais vous savez, avant d’être sortis pour venir à cette église, que vous avez été dépendants de plus de la moitié du monde. Au lever, vous vous rendez dans la salle de bains pour prendre un peu de savon que vous tend un Français, l’éponge que vous passe un Turc, la serviette que vous propose un habitant d’une île du Pacifique. Puis vous passez à la cuisine pour prendre votre petit déjeuner : un Latino-Américain vous verse une tasse de café, ou peut-être, si vous préférez, un Chinois s’occupe-t-il de votre thé ce matin-là. Ou un Africain de l’ouest vous prépare-t-il un cacao. Puis un fermier de langue anglaise — pour ne rien dire du boulanger — vous tend un peu de pain. Ainsi, avant d’avoir terminé votre petit déjeuner, vous aurez donc été dépendant de plus de la moitié du monde.
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Et toute vie complète comprend trois dimensions auxquelles nous pouvons attribuer les mots de ce texte : longueur, largeur et hauteur. Maintenant la longueur de la vie, dans le sens employé ici, c’est la démarche intérieure de chacun en vue de son propre bien-être. En d’autres termes, c’est la démarche intérieure qui pousse chacun à accomplir ses buts et ambitions personnelles. La largeur de la vie, dans le sens employé ici, c’est la préoccupation extérieure du bien-être d’autrui. Et la hauteur de la vie, c’est la montée vers Dieu. Et c’est trois dimensions sont nécessaires pour avoir une vie complète.
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Sortez ce matin. Aimez-vous vous-mêmes, ce qui implique un intérêt personnel raisonnable et sain. Il faut le faire. C’est la longueur de la vie. Puis aimez votre prochain comme vous-mêmes. Il faut le faire. C’est la largeur de la vie. Et je vais me rasseoir après vous avoir rappelé le premier et le plus grand commandement : « Aime le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta force. » Je pense qu’un psychologue dirait « de toute ta personnalité ». Et lorsque vous le faites, vous avez atteint la hauteur de la vie.
Et lorsque vous liez tout cela, vous pouvez marcher et ne jamais vous épuiser. Vous pouvez lever les yeux et discerner le chant des étoiles du matin, et les cris des fils de Dieu. Ces trois éléments réunis dans votre existence, le droit jaillira comme les eaux et la justice comme un torrent intarissable.
Martin Luther King dans Minuit, quelqu’un frappe à la porte
Une pièce musicale de Alban Claudin – Resilience
