Pratiquer le « non-agir », c’est avoir l’air de ne rien faire tout en s’assurant la complète maîtrise du jeu.

*

Demandez-vous ce que serait votre vie si réputiez fausses toutes vos représentations.

*

Dans la Chine antique, l’être humain apparaissait comme un agrégat d’ingrédients contradictoires – émotions conflictuelles, tourbillons d’énergies, humeurs chaotiques – que chacun, au cours de sa vie, devait s’efforcer de domestiquer.

*

Ce que nous dit Xunzi, c’est que nous devrions travailler consciemment sur nous-même pour tenter de purifier et de discipliner nos émotions et nos pulsions. Au moyen des constructions artificielles que sont les rites, nous canalisons notre personnalité, nous parvenons à contrôler nos impulsions, nous jugulons nos crises de colère puériles et parvenons ainsi à corriger nos réactions.

*

En vous astreignant à adopter le point de vue le plus ouvert possible dans les situations délicates, et à chercher la meilleure stratégie de transformation possible, vous cultivez en profondeur votre bonté potentielle.

*

Toutes les choses et tous les êtres, y compris les êtres humains, sont constitués d’un unique ingrédient : le « qi ». Tout ce qui est, qu’il s’agisse de l’esprit, du corps, de la matière, de l’âme, de la Terre, des gens, des animaux, est donc composé d’une seule et même substance.

*

Poésie et musique nourrissaient le qi et les hommes puisaient en elles une réactivité et une capacité de connexion accrues, ainsi qu’une résonance plus profonde avec l’expérience humaine dans sa totalité.

Christine Gross-Loh dans La voie

Une pièce musicale de Zack Hemsey – The Way